الأمين العام لرابطة أهل السنة، الهند
مؤسس هيئة العلماء، العراق
الأمين العام لمنظمة المؤتمر الإسلامي
مفكر إسلامي، أستاذ في قسم الفلسفة، جامعة القاهرة، مصر
رئيس وزراء السودان الأسبق؛ رئيس حزب الأنصار، السودان
مدير عام قناة الرسالة الفضائية
رئيس منتدى الحكمة للمفكرين والباحثين، المغرب؛ مدير مجلة الأمة الوسط، الاتحاد العالمي لعلماء المسلمي
الأستاذ في جامعة الملك عبد العزيز، المملكة العربية السعودية؛ وزير العدل السابق، ووزير التربية والتعليم السابق ووزير الشؤون الدينية السابق في موريتانيا؛ نائب رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين؛
المدير العام للمنظمة الإسلامية للتربية والعلوم والثقافة (إيسيسكو).
عضو هيئة كبار العلماء في المملكة العربية السعودية.
أستاذ التاريخ الإسلامي، جامعة الملك سعود، المملكة العربية السعودية.
الأمين العام للمركز العالمي للوسطية، الكويت؛ وزير الشؤون الدينية السابق في السودان.
المفتي العام السابق للقدس وعموم فلسطين؛ إمام المسجد الأقصى المبارك السابق؛
المدير العام ومؤسس مؤسسة طابة، الإمارات العربية المتحدة.
داعية إسلامي وواعظ وإعلامي، مؤسس رئيس مؤسسة البداية الموفقة الدولية.
عميد كلية الشريعة ، جامعة دمشق، سوريا.
الأمين العام للمجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الإسلامية، إيران
الأمين العام للاتحاد العالمي لعلماء المسلمين؛ رئيس الرابطة المصرية للثقافة والحوار.
كاتب ومفكر إسلامي، ألمانيا.
المدير التنفيذي الوطني والمؤسس المشارك لمجلس العلاقات الأمريكية - الإسلامية،
رئيس قسم الفقه الإسلامي ومذاهبه، كلية الشريعة، جامعة دمشق، سوريا.
الأمين العام لمركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية، المملكة العربية السعودية.
و الأرضُ تختصرُ الطولَ و العرضَ
في مقعدٍ
خلفَ زاويةِ الشارعِ الجانبيّ من الفجرِ
حيثُ أفكّرُ في قهوةٍ تحتسيني،
و في امرأةٍ لا تُراجعُ فكرةَ إجهاضها مع طبيبِ النساءِ،
و في طفلةٍ مثلَ روحِ الصباحِ
تُفتِّش وجهَ المدى
عن ملامحِ وجهِ أبيها الذي اختطفتهُ الرياحُ،
و في أيِّ شيءٍ يحرِّرني من حنيني إلى أيِّ شيءٍ،
و فيكِ و فيني
و أنتِ انحرافُ المجازِ عن اللغة المستقيمةِ
في مفرداتِ الكتابِ المقدّسِ،
أمّا أنا فاحترافُ التسكّعِ في لغةِ الأرضِ
إذ تتحدّثُ لي
عنْ مذاقِ الحقيقةِ في قهوةٍ أحتسيها
و عنْ طفلةٍ أسلمتْها الرياحُ لوجهِ أبيها
و عنْ صرخةِ امرأةٍ في المخاضِ
و عنكِ و عنّي
و عنْ أيِّ شيءٍ يحرِّرها من صُداع التأمّلِ
في مَقعدٍ ينزوي
خلفَ زاويةِ الشارع الجانبي من الفجرِ
حيثُ أُجهِّزني
للقاءٍ أنيقٍ مع الموتِ
قبلَ حُلولِ النهار...
حين أقرأُ خارطةَ الغائبينْ
أتهجّى البلادَ كطفلٍ
و أدخلُ باحةَ قلبي المشاعِ
مِن الشُرْفةِ المعتمةْ
و أهمسُ بيني و بين خيالي:
لعلّ الطريقَ إليهم تضيءُ الطريقَ إليّ
و أبدأ من حيث تختمُ فيروزُ
جُملتَها المبهمةْ:
" أنا عندي حنين
و ما بعرف لمين..."
و أمشي الهوينى،
فليس من الذوقِ
أنْ أوقظَ الشوقَ في غفلة العابرينْ
و ليس من الشوق أن أعبرَ الجسرَ
إلاّ إذا كان خيطَ دمٍ
فوقَ عاصمةٍ
لا تُلوِّنُ أبناءها بالسرابْ
توّهمتُ أنّي
أُشتّتني في الفراغِ
لأجمعَهم في مكانٍ جديدٍ على الخارطةْ
بعيداً عن الماء و النفط و الغاز و التكنولوجيا
و قُرْبَ حدائقِ أرواحهم
و لكنني
حين ألقيتُ بالوهمِ عنّي
و أسرعتُ في المشيِ
خوفَ التأخّرِ عنْ موعدٍ لا يحينْ
تفاجأتُ بالريحِ تأخذني من ذراعي،
و تزرعني بذرةً بذرةً
في مَسامِّ الغبارِ
فأنمو خفيفاً أُرفْرِفُ فوقي
بوجهِ سُنونوَّةٍ
و جناحي غرابْ
فلا أنا منّي
و لا أنا غيري
و لستُ من الشيءِ في شيءْ
فهلْ يا تُرى
سوف يعرفني الغائبونَ
إذا ملؤوا بالحضورِ المضيءِ
طريقي إليّ ؟
و هل يا ترى
بعد هذا الغيابِ الطويلِ
سأعرفُ نفسي ؟!
.
.
.
توّهمتُ أنّي
توّهمتُ أنّي ...
ركائبُ شوقٍ تستحثُّ اللياليا تغيمين في جدْبي، فأرتجلُ الرؤى ربيعيّةً.. و الليلُ يهمي أغانيا ! و أنأى عن الدُّنيا خيالاً مُشرَّداً يُعانقُ في جُنْحِ الغرامِ القوافيا حنانيكِ.. تغتالُ المسافاتُ رحلتي
نزداد مرضاً حين يهملنا الأصدقاء، و يتغافل عنا أصحابُ الشأن، و ينفضنا من ذاكرتهم أبناءُ المتع العابرة؛ و نجد ألفَ سببٍ للشفاء بمجرد أن نتنفس صوتَ اطمئنان أو مسحة وفاء.
هناك في أقصى الشمال تنوء عشبة برية بأحزان الجفاف، لا تملك حتى أن ترفع يدها التي مافتئت تحكي و تقص و تكتب حتى انكسر في داخلها الإحساس بالجدوى فاستسلمت للنزيف العابث.
جيران روحك يا جار الله في شبكة القصة العربية اختاروا أن يكونوا مطراً لعشبتك المستغيثة يتقدمهم الأستاذ جبيرالمليحان و الكاتبة ليلى الأحيدب. إنهم يعبرون عن الروح الفاعلة و عن الإنسان النبيل في أزمنة يصبح فيها رد الجميل ، و واجب الوفاء عملاً بيروقراطيا يتطلب ألف توقيع و توقيع قبل أن يُعلَّق عليه بالرفض نظراً لعدم كفاية الميزانية.
لا نريد أن نشهد قصة أخرى على شاكلة الشاعر عبدالله با هيثم أو القاص عبد العزيز المشري أو فايز أبا. لا نريد أن نخسر أرواحنا بترديد المراثي الهزيلة، و لا نريد أن يكون الموت هو الفعل المنطقي الوحيد الذي يختاره المثقف حين تذله الحاجة، و يمتصه الألم، وتخنقه عبثية الأشياء، و يشيّعه الجحود إلى عوالم العزلة.
جار الله الحميد يعاني وضعاً حرجاً
موقع القصة العربية ينظم حملة لعلاج الحميد
إنها سبع سنوات مضت منذ كتبتُ هذا النص. كان الناي حزيناً يبكي، و هم ينثرون رماد جثته على طول نهر الكانج في المشهد الأخير من "غاندي" حين شاهدتُ الفيلم لأول مرة، و كنتُ أقْلب الصفحة الأخيرة من كتابه "تجاربي مع الحقيقة". كان كل شيءٍ في غرفتي الصغيرة هادئا، و بذات الهدوء كنت أتحسّس أشياء العالم من جديد.
إنّ هذا النص يؤرخني. أجمل صداقاتي ارتبطت به، و كثير من أماكن الروح تطفو على الذاكرة بمجرد أن أردّد مقطعاً من مقاطعه.
"